以自我革命精神過好“五關(guān)”

《過好“五關(guān)”》是周恩來于1963年5月29日在中共中央和國務院直屬機關(guān)負責干部會議上的報告的一部分，收錄在《周恩來選集》下卷。這篇文獻生動闡釋了黨的作風建設(shè)的重要性，為克服當時黨政機關(guān)中存在的官僚主義和各種錯誤思想、推進社會主義建設(shè)事業(yè)指明了方向。重溫這篇經(jīng)典文獻，對于深入理解貫徹中央八項規(guī)定精神的重要性和必要性，以優(yōu)良作風凝聚黨心民心、打開事業(yè)發(fā)展新天地，具有重要的現(xiàn)實意義。

領(lǐng)導干部“要一步一步地過好‘五關(guān)’”

“五關(guān)”指思想關(guān)、政治關(guān)、社會關(guān)、親屬關(guān)、生活關(guān)。周恩來談“五關(guān)”問題，集中于世情、國情深刻變化的1963年至1964年。當時的中國，處于“在新的發(fā)展中有新的困難”的關(guān)鍵時刻。一方面，國民經(jīng)濟經(jīng)過“調(diào)整、鞏固、充實、提高”，總體形勢開始全面好轉(zhuǎn)，“四個現(xiàn)代化”的藍圖日漸清晰明確。但與此同時，中蘇關(guān)系、中印關(guān)系復雜微妙，國際形勢云譎波詭。為戰(zhàn)勝困難、抓住機遇、開創(chuàng)新局，周恩來站在“最困難的時候?qū)Ω锩鼇碚f，恰恰是走向新勝利的轉(zhuǎn)折點”的歷史高度，面向社會各界、領(lǐng)導干部、自己的親屬明確提出了過好“五關(guān)”問題。

1963年1月28日，周恩來在中共上海市委召開的各界民主人士春節(jié)座談會上首次提出“要過好思想、政治、生活、家族和社會五個關(guān)”；隨后，在首都文化藝術(shù)工作者元宵節(jié)聯(lián)歡會上再次要求大家必須過“五關(guān)”，“學到老，改造到老，對自己的思想言談要經(jīng)常反省”。5月29日，周恩來在中共中央和國務院直屬機關(guān)負責干部會議上作報告時，針對當時黨風不純，產(chǎn)生了浮夸和說假話的現(xiàn)象，嚴厲批評了官僚主義，要求領(lǐng)導干部嚴格要求自己，一步一步地過好“五關(guān)”。過“思想關(guān)”就是領(lǐng)導干部必須不斷改造自己的主觀世界，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和人生觀。過“政治關(guān)”，就是黨員干部要堅定政治立場，始終保持同黨中央高度一致，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩。過“社會關(guān)”，就是在現(xiàn)實世界的多重考驗中堅守黨性原則，改進工作作風、錘煉實際本領(lǐng)。過“親屬關(guān)”，就是黨員干部要正確處理公私關(guān)系，嚴于律己、嚴于治家，在社會的熔爐中錘煉子女。過“生活關(guān)”，在物質(zhì)生活方面，就是知足常樂，使艱苦樸素成為美德；在精神生活方面，就是把整個身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。

“五關(guān)”是互相貫通的整體，其中，過好“思想關(guān)”“政治關(guān)”是加強黨的作風建設(shè)的根本，過好“社會關(guān)”“親屬關(guān)”“生活關(guān)”是保持黨的優(yōu)良作風容易被忽視的關(guān)鍵。周恩來將“社會關(guān)”“親屬關(guān)”“生活關(guān)”與“思想關(guān)”“政治關(guān)”聯(lián)系在一起進行系統(tǒng)論述，體現(xiàn)了我們黨對作風建設(shè)重要性和必要性的深刻認識。

思想改造沒有止境、政治立場的考驗隨時存在

以不斷加強黨的思想政治建設(shè)筑牢黨的作風建設(shè)根基，是我們黨保持優(yōu)良作風的成功經(jīng)驗。面對社會主義建設(shè)的新局面，周恩來將過好“思想關(guān)”“政治關(guān)”作為加強黨的優(yōu)良作風的出發(fā)點，予以高度重視。

周恩來站在思想改造沒有止境、政治立場的考驗隨時存在的高度，闡明在新的歷史條件下領(lǐng)導干部必須克服思想政治上的惰性與偏見的重要性。他指出，時代是不斷前進的，事物的發(fā)展是沒有止境的，矛盾是普遍存在的，“一萬年后，在人們的頭腦里，還會有先進和落后的矛盾，新和舊的矛盾，個人和集體的矛盾，還會有思想改造的問題”。同時，社會環(huán)境是不斷變化的，“各種關(guān)系各種事物都會影響個人的思想”，要隨著環(huán)境的變化“注意自己的思想”。他強調(diào)，“即使參加革命多年的同志，如果忽視了改造，革命意志衰退了，還是要落伍的”。

對于如何筑牢作風建設(shè)的思想政治根基，周恩來指出：一是要“學會運用毛澤東同志的《實踐論》、《矛盾論》和最近講的認識論”，通過加強理論學習，不斷提高理論修養(yǎng)，并將其運用到實踐之中。二是要加強批評和自我批評，始終注意堅持思想改造，經(jīng)常“與同志們交換意見”“經(jīng)?！丛琛?，從工作態(tài)度、政策水平、群眾關(guān)系中考察黨性修養(yǎng)水平，從“是不是知過能改”中考察政治素養(yǎng)。三是要端正態(tài)度，把“思想改造看成象空氣一樣，非有不可”，以開闊的胸襟“一直改造到老”，以堅定的黨性和高尚的政治操守經(jīng)受各種誘惑與考驗，站穩(wěn)政治立場。

嚴于律己不斷加強作風建設(shè)

從社會生活的小問題入手解決黨的作風建設(shè)大問題，是保持黨的先進性和純潔性的重要途徑。基于自身的成長經(jīng)歷和長期艱苦卓絕的革命和建設(shè)實踐，周恩來清醒地認識到過好“社會關(guān)”“親屬關(guān)”“生活關(guān)”的艱巨性。

周恩來強調(diào)，“一般總是講思想、政治兩關(guān)，我特別提出后三關(guān)，是因為中國這個社會極其復雜，我們還有改造社會的任務”。首先，我們黨以改造舊社會、建設(shè)新國家為己任，領(lǐng)導干部必須要投身社會實踐之中去改造社會，但是“舊社會的習慣勢力存在于各個角落里”，如果失去警惕，很容易受到不良風氣的影響；其次，面對“天天跟你生活在一起”的親屬，能否嚴守公私的邊界，正確處理與親屬的關(guān)系，“說起來容易，做起來就不那么容易了”；最后，追求美好生活是人的本性，也是社會進步的動力，“人的生活要豐富一點，精神更要舒暢一點”，但是領(lǐng)導干部肩負著以黨風政風引領(lǐng)社會風氣的重任，在日常生活中能否保持艱苦樸素、清正廉潔的優(yōu)良作風，事關(guān)黨和國家的前途命運，必須嚴于律己。他以自己為例，“我身為總理，帶一個好頭，影響一大片；帶一個壞頭，也影響一大片”。

對于如何過好“社會關(guān)”“親屬關(guān)”“生活關(guān)”，周恩來也給出了明確的答案。一是要思想過硬、立場堅定。對社會，在于“是你影響它，還是它影響你”；對親屬，“到底是你影響他還是他影響你”？這是領(lǐng)導干部要回答和解決的問題。我們黨并非簡單地要求領(lǐng)導干部“一天到晚只搞政治斗爭，只干工作”，而是要保持艱苦奮斗的共產(chǎn)黨人本色，牢固樹立人民立場，堅定踐行使命擔當。他深刻指出，“要使艱苦樸素成為我們的美德”，這樣，我們“才能在個人身上節(jié)約，給集體增加福利，為國家增加積累，才能把我們的國家更快地建設(shè)成為一個社會主義強國”。二是投身到社會之中，向廣大群眾求教，從實踐中求得新的認識，發(fā)現(xiàn)新的道理，在改造社會中實現(xiàn)共產(chǎn)黨人的自我改造，這樣“就有了力量”。周恩來指出：“解決親屬問題的最好辦法主要是依靠社會，由社會去鍛煉他，改造他。”對于如何依靠社會，周恩來在教導自己的晚輩時給出了答案，即“要創(chuàng)造環(huán)境，多與新的生產(chǎn)勞動者接近、來往，自己也要多勞動”。他特別強調(diào)，我們的領(lǐng)導干部，應該作出一點表率來，對子女應“要求高、責備嚴”，以此“督促他們進步”，“決不能使自己的子弟成為國家和社會的包袱，阻礙我們的事業(yè)前進”。三是“要有長期奮斗的決心”，“你改造了它，它又影響了你，互相改造，這是個長期的反復的斗爭”。

周恩來敏銳地從領(lǐng)導干部生活中的“小事情”看到了作風建設(shè)的“大問題”，從過好“思想關(guān)”“政治關(guān)”到過好“社會關(guān)”“親屬關(guān)”“生活關(guān)”，深入淺出地闡明了加強黨的作風建設(shè)的重要性，體現(xiàn)了對黨員領(lǐng)導干部以上率下改進生活作風、密切聯(lián)系群眾、為全黨全社會作出垂范的要求。重溫周恩來過好“五關(guān)”的論述，體會貫穿其中的自我革命精神，從嚴格要求自己做起，將理想信念、黨性修養(yǎng)、優(yōu)良作風扎實貫徹在生活中、家庭里、社會上，在今天貫徹落實中央八項規(guī)定精神、推動新時代黨的建設(shè)新的偉大工程向縱深發(fā)展上依然有著重要的指導價值和現(xiàn)實意義。